 | | |
| | |
Petrus
Chateau Cheval Blanc
Chateau Latour
Chateau Lafite-Rothschild
Chateau Mouton-Rothschild
Chateau Haut-Brion
Chateau Margaux
Chateau d'Yquem
В арсенале методов так называемого – традиционность в возделывания земли и ухода за лозой, неприятие искусственных химических удобрений, некая соприродность, слияние человека и природы, винодела и – вина. Человек и природа, человек и лоза, человек и вино – а ля натурэль. Но – это лишь частный, «винный», ракурс более общего явления в культуре, в искусстве.
Речь идет о так называемом «экологическом», «натуралистическом», «телесном» направлении мысли, некоем руссоизме на современном этапе, когда проблематизируется ситуация оторванности человека от природы. Отказ от некоторого негатива «цивилизованности», возвращение к натуре, к человеку как к существу со-природному, к его биологизму, к телесности – один из ярких призывов современной, в частности, художественной, мысли. Не без элементов эпатажа – телесность в современной культуре, несмотря на всю ее раскованность – всё ещё некое табу. А художники любят нарушать табу.
Вот лишь несколько примеров плодотворного контакта «натуралистически» ориентированных виноделия и искусства:
.
Органическое виноделие и телесное искусство нашли друг друга в южноафриканского вина Avondale, придуманной в агенстве Jack Russell Design, Cape Town, South Africa:
.
Недавно мы ссылались на акцию, проведенную актуальным художником Спенсером Туником и Гринпис в Бургундии. 713 обнаженных людей бегали по винограднику, то живописно взявшись за руки, то потрясая пустыми винными бутылками. Это, по-видимому, должно было символизировать скорую кончину виноделия в условиях нарастания угрозы парникового эффекта. Помимо политического послания в адрес будущего экологического саммита в Копенгагене, там было продемонстрировано рассматриваемое нами направление мысли – в несколько ином ракурсе – человек и природа едины и беззащитны перед лицом грядущего наступления цивилизации. (Кстати, на Гринпис сейчас выложено хорошее видео акции вместо тех фото, что были раньше.)
.
Единство человека и природы, деятельности человека на земле, винодела и его вина – можно продемонстрировать и без излишнего эпатажа – как, например, сделано в дизайне винных этикеток для австрийского вина Gut Oggau. Вина как люди – молодые или старые, агрессивные или мягкие, свежие, легкие, игривые или богатые, глубокие, сложные – каждое со своим индивидуальным характером. Почему бы не отразить эту идею изобразительными средствами?
Художники из рекламного агенства Jung von Matt Vienna воспроизвели на этикетках лица трех поколений винодельческой семьи – бабушек-дедушек, родителей и внуков. По их мысли, это отражает разнообразие продукции , следующего принципам органического виноградарства и виноделия и выпускающего 9 различных вин, молодых и выдержанных. Оригинальный дизайнерский ход был оценен по достоинству как профессиональным сообществом дизайнеров, так и потребителем вина. Дизайн этикетки вошел в список победителей премии Cannes Lions 2009 Design Gold. А потребительский рынок отреагировал и вовсе хорошо – за первые полтора месяца было продано 15000 бутылок.
.
Три вина испанской винодельческой компании Matsu – ‘El Pícaro’, ‘El Recio’ и ‘El Viejo’ представлены в новом дизайне их этикеток. «Вино как люди. Винодел есть его вино.» – художники рекламного агенства Moruba продемонстрировали тот же ход мысли – сделали с портретами трех поколений виноделов, возделывающих эту землю и производящих это вино. Не стоит говорить, что это хозяйство – также привержено традиции органического виноделия.
Беатрис Александер
17.10.2009
.
