 | | |
| | |
Petrus
Chateau Cheval Blanc
Chateau Latour
Chateau Lafite-Rothschild
Chateau Mouton-Rothschild
Chateau Haut-Brion
Chateau Margaux
Chateau d'Yquem
Когда смотришь на картины Фабио Хуртадо (Fabio Hurtado, 1960), кажется, начинаешь понимать, откуда есть пошел феминизм. Эта меланхолия и безыcходность на застывших лицах его героинь когда-нибудь да должны были взорваться.
Carpe diem! – воскликнул в 23 году до н.э. Гораций. – Лови день! Цени мгновения жизни! – Это может быть эпиграфом к написанному почти два тысячелетия спустя тексту Ортеги-и-Гассета.
Своё знаменитое эссе Три картины о вине будущий великий философ ХХ века публикует в 1916 году, когда ему ещё 33 года. Но к тому времени он уже законченный пессимист. История для него – это упадок и вырождение. Поэтому тему вина и винных забав он тоже трактует не очень-то жизнерадостно. Направление, в котором движется история, ему не нравится.
На примере трех картин великих мастеров прошлого – Тициана, Пуссена и Веласкеса, написавших свои варианты «Вакханалий», Ортега-и-Гассет прослеживает разницу в мироощущениях людей золотого века и современности. И эта разница укрепляет философа в его историческом пессимизме. Попросту говоря, люди со временем и пить-то разучились, констатирует философ.
Раньше опьянение вином рождало гармонию человека с миром, объединяло людей, богов и природу в единый космос – автор употребляет такие выражения, как «божественное вино», «космическая проблема вина». С ходом истории это волшебство теряется, праздник вина превращается в банальную попойку, современники обсуждают в связи с вином уже не «проблему космоса», а «проблему алкоголизма». На смену космическому порядку и единству приходит хаос и фрагментарность восприятия мира.
Тициан пишет людей, которые ещё способны соединиться с божественным. У Пуссена эта способность людьми уже утеряна, и настоящее волшебство винного праздника доступно уже только богам. А Веласкес изображает людей, уже разорвавших всякую связь с божественным космосом, которым осталась только выхолощенная бездуховная материальность. Такой неутешительный смысл вчитывает самый большой скептик ХХ века в картины, написанные за три и четыре столетия до него.
Итак, вот ссылка на полный текст эссе. Сторонников энтропийного, апокалиптического взгляда на историю – «всё катится в тартарары» и «раньше было ого-го, а теперь всё ни к черту» – творение Ортеги-и Гассета не разочарует. Оптимисты, верящие в светлое будущее человечества, отточат аргументы против. Ниже – выжимки, иллюстрирующие центральную мысль автора, и – картины из музея Прадо в Мадриде, о которых, собственно, речь. Клик на изображении, чтобы посмотреть в большем разрешении.
The Spirit of Duke Ellington
Она опять нас удивила. Я – о художнице к.Мэдисон Мур (k.Madison Moore), которую мы недавно открыли как человека, который страстно любит вино и живопись великих мастеров ХХ века. И умеет спаять эти две страсти красками на холсте – в нечто яркое. Мы рассказывали о серии её работ Connoisseur Wine Masters Series. Дали, Пикассо, Шагал, Кандинский – она очень остроумно цитирует их в своих экспрессивных винных натюрмортах.
Но, оказывается, она ещё любит и джаз! Имена великих джазменов ХХ века – в ее пантеоне, она озвучила свой художественный блог их мелодиями. И она сделала новую серию живописных работ Painting with The Masters: Wine and Jazz Series. И поэтому сегодня к.Мэдисон Мур – снова в Блоге о вине, теперь – со звездами мирового джаза. Смотрим, ставим соответствующие треки, слушаем, наслаждаемся. И не забудем про вино, его давно пора откупорить.
